Вербное воскресенье: традиции, обряды, приметы

В этом году, Вербное воскресенье или Вход Господень в Иерусалим, отмечается 1 апреля, за неделю до Светлой Пасхи, в шестое воскресенье Великого Поста. Все верующие придут в Храмы, как и много веков назад, для освящения веточек вербы.

Праздник Вход Господень в Иерусалим символизирует с одной стороны, признание Иисуса Мессией (Христом), а с другой преобразование входа Сына Человеческого в Рай.

Как известно, когда Иисус Христос въезжал на осле в Иерусалим, его встречали с пальмовыми ветвями, а многие граждане стелили дорогу своей одеждой. Накануне Иисус Христос воскресил Лазаря, отсюда и суббота называется Лазарева, и чтобы выразить свое восхищение и уважение иерусалимцы устроили такой прием. Иисус исцелял слепых и хромых, подходивших к нему.

В странах с теплым климатом, Вхождение Господа в Иерусалим, называется Пальмовое воскресенье, а в России, Беларуси и Украине называется Вербное воскресенье. Это название воскресенье получило из-за веток вербы, которые православные миряне освящают в Храме.

Выбрано это дерево было из-за раннего пробуждения от зимы и выбрасыванию сережек, а кроме того этому дереву приписывают магическую силу. Веточки вербы, издавна заготавливали из молодых деревьев, чтобы не было дупла, считалось, что там обитает нечистая сила, и чтобы не стояла верба у воды — там могли сидеть русалки.

На Вербное воскресенье, а вернее в ночь с Лазаревой субботы, в Храмах освящают ветки вербы, а пост ослабляется, разрешается есть рыбу. С Вербным воскресеньем связано много традиций и обрядов в России, Беларуси, Украине. Ознакомимся с некоторыми из них:

Традиции и обряды

1.После освещения вербы в Храме, прихожане бьют слегка ею друг друга по спине, приговаривая:

рус. «Верба красна, бей до слез, будь здоров!» и «Верба хлест, бей до слез./ Не я бью, верба бьет./ Будь здоров, как верба!»
укр. «Не я б’ю верба б’е /За тиждень Великдень /Будь великий, як верба/Будь дужий, як вода/А багатий, як земля!»
бел. «Верба б’е не я б’ю /За тыдзень Великдзень/Хвора у лес, на верас/А здароу, як вада, а расцI, як верба!»

2. Когда родители приходили утром домой, с вербой, а дети еще спали, они легкими ударами веточек, будили детей с приговорами. Они верили, что священная верба придаст особую очистительную силу, защитит от сглаза, хищного зверя, злых людей и духов, даст здоровье.

3. Сережкам (котикам) вербы приписывались целебная сила, если съесть 9 сережек вербы при лихорадке, то она уйдет. Бесплодным женщинам также рекомендовались съедать котики. Домашней скотине подмешивали в лепешки, которые пекли.

4. Если человек был трусливым от природы то избавиться от робости, поможет колышек от освященной вербы, вбитый в стену дома.

5. Скотину ранней весной на выпас, первый раз, выгоняли ветками с Вербного воскресенья. Считалось, что она защитит от хищного зверя, от ядовитых растений, от воров и не заблудится.

6. Приходя из церкви, хозяева обходили священной вербой пасеку, для роста роя, сараи со скотиной, чтобы животные были здоровы, плодовиты, и много молока давали.

7. Вербой обсаживали колодцы с водой, чтобы вода была чистой и вкусной.

8. Сухой прошлогодней вербой с Храма, растапливали печь и пекли пасхальные куличи. Еще прошлогоднюю вербу бросали в реку или ручей.

9. При пожаре бросали ветку вербы в огонь, считалось, что она поможет при тушении.

Приметы

В Вербное воскресенье народ, наблюдая за погодой много веков подряд, заприметил следующее:

Если в этот день ясно и морозно будет хороший урожай посевов.
Морозная ночь с хрустящим льдом к урожаю огурцов и капусты, хороших к засолке.
Если на Вербное воскресенье, дует ветер лето будет ветреным с возможными бурями.
А если день солнечный, теплый, жди отличного солнечного лета, с хорошим урожаем.

Светлых и радостных праздников!